5 Tips about 盛世天朝 You Can Use Today
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姚小平先生说：“ 要说‘解放思想’，‘接受新知’，康熙已经在这样做了。”康熙对西方传教士带来的科学、哲学等知识确实很有兴趣，但他不仅没有提倡臣工学习，主要兴趣也不在此：“朕御极五十年，听政之暇，勤览书籍，凡四书、五经、通鉴、性理等书，俱经研究。每儒臣逐日进讲，朕则先为讲解一过，遇有一句可疑，一字未协之处，亦即与诸臣反复讨论，期于义理贯通而后已。”目的是为了“讲求治道”。法国传教士白晋说，康熙皇帝“长期研究中国古籍，完全领会了儒教的精神”，是当代中国“儒教的教祖”。正是由于康雍乾三朝的极度专制，使中国在精神生产与物质生产上彻底失去活力，与世界的差距迅速扩大并越来越大。“
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赵文宇的言辞越来越激烈，杜百科在一旁急得抓耳挠腮，一时间不知道如何制止眼前这位小祖宗。
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李国忠说，下一阶段他的绘画主题将锁定在乡土画，他已在构想系列画作”屏东之美”，从下淡水溪画到鹅銮鼻，李郭金鸾则说，她还没想要画什么，但是会想突破画画的技巧。
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《盛世》指出“盛世的阴影”主要是四个方面，而将“闭关锁国” 置于“重农轻商，禁锢思想，轻视科学”之前。我认为其实最主要的就是一个：以文字狱为代表的极度的专制制度彻底扼杀了中国人的思想活力，举国奴性泛滥，尤其是使得作为社会精英的知识分子噤若寒蝉。如果不是残酷地进行思想迫害，那么在思想活跃的情况下，闭关锁国、重农经商、轻视科学等问题都不难发现、提出并迎刃而解。这三个问题由来已久。中国自古以来就重农轻商，轻视自然科学，只不过历代程度略异罢了。至于闭关锁国，明朝前期就已开始。因此这些均非康雍乾三朝所特有问题。
雍正处死他最倚重的大将军年羹尧，主要把柄之一也是文字。雍正上台后的第二年还在年羹尧的折子上批道：“从来君臣之遇合，私意之相得者有之，但未必得如我二人之久矣…总之，我二人做个千古君臣榜样，令天下后世钦慕流涎就是矣！” 仅仅过了几个月，雍正三年二月，天空日月合璧，五星连珠，年羹尧也和群臣一样上疏贺此大吉大利之象。
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